张凡现世虽不喜凡物，但性子却是多从前生，决定了事也不多想，只是取得那天池莲藕却不是容易之事！
为何？原是凡天材地宝皆受天地所眷，在远其成熟之前气息不漏，天机不显，若无机缘者，纵是从旁路过，也只会是过宝山而不受。那天池莲藕叫人发现，却是将要成熟之际，泄了自身宝气。
宝气一泄，望得之者自然趋之若鹜，若不是未成熟的天材功效相差甚远，怕早就被人取了去。然而无人取，却有人守。守那宝莲的便是一只有着五百年道行的蛤蟆精。
蛤蟆精是白云山之妖王，白云山作何，正是那宝莲所生之地，离张凡所居千里之隔。那山神却是在每年向功曹述职之时从白云同僚处得知了此事。
精怪修炼素来不易，那蛤蟆五百年苦修才成了金丹，如今有如此机缘自是看重异常，时时守候在旁，只待宝莲一成，便可用其突破元婴之境。
张凡若想取得宝物，做过一场实是无法避免。当然同样为金丹之境，张凡到也不惧他。只是此去不是游玩，需得有绝对的把握降得住那妖。因此还要些准备！
“短时间内境界想要提升却是奈何，况且要是提升了，还要那莲藕何用。如此，便只剩下那雷法了！”张凡如此想到。其师传给他有三样道法。其一为《术算三册》，其二为《符篆全录》，其三便是一雷法，谓之曰《五雷正法》。正是做那斗争之用。张凡心中定计，便飞升而起，向那西面而去。
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常言到：山之灵在仙！此山之仙便是终年不散的云雾，云来山更佳，云去山如画。在空中俯瞰，白云弥漫，环观群峰，云雾缭绕，一个个山顶探出云雾处，似朵朵芙蓉出水。端得美不胜收！这山更是因此得名云隐。
在这云隐山西面几十里处有一谷，较之他处更是浓云密布，且极易招致雷霆！张凡便是去得那里！
大约有一柱香的时间，张凡便落得深谷崖壁上，崖壁只得米宽，前面则是那翻滚云雾和穿梭其中的闪电，面对此景，张凡却也没有多作表情，随即便纵身往前一跳，没了黑云中去！
幽幽的谷底显的骇人的清静和阴冷！剩下的就是永恒的黑暗。“这谷底到底有何蹊跷，尽能沉雾至此”以张凡的道行，在这谷底行走，运极目力也只能前视十米，可见这谷云雾之浓，不过这并不是张凡第一次至此，所以也没甚多管。朝四周一番打量后，便开始朝谷之中心前进。
张凡脚步如飞，只管前进，没去多久。感觉那雾中阳刚之气渐重，便不在前行，就此盘膝坐下。
《五雷正法》有五境。是谓东魂，西魄，南神，北精，中宫五雷。此法中记载云：五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也。（注：这段话是道教一本典籍记载的，借用一下）
“天地无极，乾坤借法。疾。”只见张凡一声大喝震响谷底，旋即双手快速结印。然后便闻雷鸣之声，随之有闪电汇聚，欲朝张凡而来。
五雷对应五脏，要修五雷，就得以天雷淬炼五脏。此过程凶险无比，稍有不胜便有可能雷气郁结而至道行毁尽。至于雷之威力，却是由于云雾分散伤不得张凡金丹之身。
要说前时，张凡也修炼过这雷法，不过只得一重境，实张凡早已达到修二重雷的境界，但其并未太过在意这争斗之法，也未曾有续修之念，今日也只为多重手段制服那蛤蟆精罢。
转瞬间，那雾中之雷便已聚集一定规模，慢慢的竟成团状，“差不多了。”张凡肃脸一定，手中法诀变换，“来！”然后便见那雷团之中游出一道闪电，直击张凡。
那雷击在张凡身上，使其浑身一抖，脸上露出痛苦之色。之后就见那雷饶身游了两圈便消失无影了去。
看得没甚么，然张凡体内却是惊险之极。在那雷刚刚触体，张凡便引得雷气往五脏之肺去，此时若有人可以内视，则定可见其肺上异状。只见白气蒸腾，本身则有如心脏鼓动！不过速度却是奇慢无比。。
感知到体内状况，张凡端得眉头一皱，“这西魄雷怎得恁的难修，这般速度比修东魂雷何止慢了倍许，如此算来，怕是得要二十来个日子！幸好山神那厮说据天池莲藕成熟还有一段时间。也罢先修成这雷再论其它！”
思路虑及此，张凡便又开始引那雷霆！此后二十多日，这云隐山谷底便时时雷鸣不断～～～
码字果然难啊！！误会那些作者了！！！
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