儒道至圣_守护与杀戮

搜索词条

儒道至圣

更多图片(26张)

《儒道至圣》是永恒之火所著的一部东方玄幻小说，于2014年5月12日正式上传，目前正在起点中文网火热连载中。

中文名称：儒道至圣

作者：永恒之火

类型：东方玄幻

连载状态：连载中

连载平台：起点中文网

最新章节：第948章古妖降临

是否出版：是（繁体版，台湾“小说频道”出版社出版，更名为《至圣之路》）

出版日期：简体版4月18日出版

上传时间：2014年5月12日

上架时间：2014年7月1日

内容简介

这是一个读书人掌握天地之力的世界。

点击查看图片

《儒道至圣》台湾实体书《至圣之路》封面图

才气在身，诗可杀敌，词能灭军，文章安天下。

秀才提笔，纸上谈兵；举人杀敌，出口成章；进士一怒，唇枪舌剑。

圣人驾临，口诛笔伐，可诛人，可判天子无道，以一敌国。

此时，圣院把持文位，国君掌官位，十国相争，蛮族虎视，群妖作乱。

此时，无唐诗大兴，无宋词鼎盛，无创新文章，百年无新圣。

一个默默无闻的寒门子弟，被人砸破头后，挟传世诗词，书惊圣文章，踏上至圣之路。

封面图来源：台湾小说频道官方网站

作品信息

小说性质：VIP作品总点击：3972440月点击：84344周点击：1275

小说类别：东方玄幻总推荐：1317590月推荐：81334周推荐：2149

写作进程：精彩纷呈完成字数：2275985授权状态：A级签约本书起点中文网首发

作品荣誉

2015-05

2015-05-01获得了书友月推荐榜（2015年04月）第十名

2015-04

2015-04-01获得了月票榜（2015年03月）第五名

2015-04-01获得了书友月推荐榜（2015年03月）第六名

2014-06

2014-06-09累积获得三十万点击

2014-06-09累积获得五万张推荐票

2014-06-13累积获得八万张推荐票

2014-06-13累积获得三万个收藏

2014-06-15登上了三江频道推荐

2014-06-15累积获得五十万点击

2014-06-21累积获得八十万点击

2014-06-22登上了起点首页的强力推荐榜

2014-06-22累积获得十五万张推荐票

2014-06-27累积获得五万个收藏

2014-07

2014-07-01获得了书评活跃度榜（2014年06月）第十名

2014-07-01获得了书友月推荐榜（2014年06月）第三名

2014-07-01获得了书友月点击榜（2014年07月）第八名

2014-07-01累积获得一百张月票

2014-07-02累积获得五百张月票

2014-07-03累积获得一千张月票

2014-07-08累积获得一百五十万点击

2014-07-13累积获得三十万张推荐票

2014-07-19累积获得三千张月票

2014-07-30累积获得五千张月票

2014-08

2014-08-01登上了起点首页热点封面推荐

2014-08-01获得了书友月点击榜（2014年07月）第十一名

2014-08-01获得了书友月推荐榜（2014年07月）第四名

2014-08-01获得了月票榜（2014年07月）第五名（新书月票榜第一名）

2014-08-20累积获得一万张月票

2014-08-24累积获得五十万张推荐票

2014-09

2014-09-01获得了月票榜（2014年08月）第七名

2014-09-01获得了书友月推荐榜（2014年08月）第六名

2014-09-30累积获得十万个收藏

2014-10

2014-10-01获得了月票榜（2014年09月）第十名

2014-10-01获得了书友月推荐榜（2014年09月）第十五名

2014-10-19累积获得二十万个收藏

作者简介

真人：（未知）

笔名：永恒之火

简介：喜欢把读者称作“读书人”，称自己为“写书人”。

小说背景

在圣元大陆上，妖族人族蛮族三族并立，其中最古老的妖族只吸收星辰月亮的力量，甚至包括最近的太阳之力，但后来，妖族发现吃人族能获得力量，提升实力更快，于是妖族就分成吃人族的血妖和不吃人族的星妖。由于血妖成长远超星妖，甚至认为星妖是异类，在血妖壮大后，有过一次捕杀星妖的时代，后来被妖圣阻止，但使得星妖的数量越来越少，后来星妖逐渐隐居，流落各地，妖界已经成为血妖的天下。之后星妖蛮躲进祖原（原是妖界的一部分，后被妖祖剥离妖界，自成一界。后妖祖失踪，妖界大乱，血妖蛮妄图侵占祖原。妖祖后裔只能关闭祖原。）蛮族也一样，也分血蛮和星蛮。

血妖获得了力量。但在动用气血之力的时候容易失去理智，而星妖的成长速度虽慢，但更具理智，很少有发狂的情况。星妖与人族没有血仇。反而与血妖的仇恨极深，所以星妖对人族不太抗拒，不过，大多数星妖都保持中立，只有少数星妖会为了人族而攻击血妖。在星妖的传承中，月亮给妖族的力量最多，所以拥有月华的人被星妖认定是月神的祝福，月华越多，则星妖的态度越好。

但是在很久的一段时间中，血妖血蛮一直独霸妖界，直到商朝末年。

商朝末年，西伯侯姬昌即后来的周文王，观日月星空写成千古奇书《易经》，天降异象，才气灌顶，天封亚圣，出西岐伐纣。西岐大军势如破竹，多日后到达商朝的国都朝歌城下，城门突然大开，十万妖族、三十万蛮族和百万大商士兵如潮水涌出，包围二十万西岐军士。商纣王站在城楼上搂着狐妖妲己，大骂西岐军士，尔后下令总攻，眼看西岐军士即将遭遇灭顶之灾，周文王踏青云从天而降。

周文王一身白衣，横眉冷视，历数商纣王十宗大罪，每说一宗罪，大商国运减一成，商纣王老十岁。文王说完，大商国运崩灭，商纣王行将就木，奄奄一息。周文王的才气化为烈阳，高悬天空，他手捧圣书《易经》诵读，一个个细小的金色文字从口中飞出，越飞越大，最后长成一人大小，无数的金色大字环绕才气烈阳，大放金光，照耀天下。金光不伤人族，但十万妖族和三十万蛮族突然凄厉哀嚎，身体自内而外裂开，鲜血四溅，陆续死去。

最终，五尊蛮圣俱亡，三大妖圣只逃出一尊。牧野之上，血流漂杵。纣王驾崩，百万大商士兵尽降。后人称赞周文王：只手屠妖蛮，孤身安天下。

后来，周文王传位于武王，潜心研究《易经》，寿命达五百岁。其后天下再没人有才气，直到孔丘出世。

圣人孔子降生的时候貌丑形异，被弃之荒野，天气十分炎热，苍鹰下落，振翅扇风为他驱赶酷暑，一只母虎把孔子叼进虎窝，用虎奶哺乳，所以后人说孔子是“龙生虎养鹰打扇”。后来母虎把孔子送还孔母，孔母悉心养育。孔子的母亲是小妾，在孔父去世后，孔子和母亲被孔父的正妻赶走。孔子少年时候非常贫困，封圣后曾对弟子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”意思是说，他小时候很穷，所以会很多粗活手艺。孔子年轻的时候很平凡，中年时期才展现出与众不同的地方，并周游列国。老年的孔子回鲁国当官，最后担任鲁国最高官员之一的大司寇，但最后被排挤辞官。辞官后，孔子重新修订《诗经》《尚书》《礼记》和《乐经》，并为文王的《易经》作序。最后，孔子亲笔编写《春秋》，书成时，才气冲霄，天花乱坠，群星天照，千里云霞，万里雷鸣，天下震动，成就亚圣。

孔子封圣后闭关十年。

不久之后，当年商周之战逃亡的那尊蛇族妖圣经过八百年修炼，更进一步，成为大圣，妄图报文王灭妖蛮之仇，大举入侵。大圣的力量稍强于人类亚圣，即使当年的周文王也有所不如。妖蛮联军至玉海城下，万民惊慌。眼看妖蛮就要攻城，孔子乘坐文宝“列国车”飞来，左手握“春秋书”，右手持“春秋笔”，看到蛇族大圣后微笑道：“食不厌精，脍不厌细，请大圣入我瓮中，烈火烹之。”百万妖蛮大怒，就见孔子提笔，风起云涌，天地变色，春秋笔连写九个“诛”字，一字一刀，诛杀蛇族大圣，把蛇族大圣一分为十，然后孔子当众烹调，一人吃掉百丈长的蛇族大圣。在烹调过程中，百万妖蛮联军想要逃跑，孔子随手抛出文宝春秋书，遮天三千里，大书一动，卷杀百万妖蛮。万民跪伏，口称圣人。

后来孔子创办第一家书院曲阜书院，打破当时的教育垄断，招收普通弟子三万，亲传弟子三千，贤弟子七十二。所有拜孔子为师的人经过学习后，自然而然拥有才气。后来孔子更进一步，成就圣人之位，前无古人，后无来者。圣人洞悉天机，觉察人族暗藏大危机，于是驾列国车，孤身上三蛮、下四海、登五妖山，逼迫妖蛮两族签订千年不战之约。无人知道孔子上三蛮下四海登五山的具体经过，只知孔子归来后访遍百家，然后一直闭关不出。

孔子闭关后，孟子、荀子、曾子、子思子和颜子五人因得孔子亲传，陆续封半圣，次于亚圣。儒家门人不再跟其他百家对立，孔子的孙子子思甚至提出“师法百家”的理念，主动向百家请教，并且助百家学习才气，墨家的墨子、法家的韩非子、杂家的吕不韦、农家的许行、兵家的孙子等相继封半圣。直到汉太祖刘邦斩白蛇妖起义，弟子们才知孔子即将去世。孔子仙逝时，圣体化为才气烟柱，直冲云霄，历久不散，天下人人可见。三日后，才气烟柱一分为三，一入曲阜书院，一入三万弟子，一入天下。孟子、荀子、曾子、子思子和颜子等五位半圣因此再进一步，封亚圣。

自此，开启了才气时代。

自此，百家争鸣终归儒。

没了罢黜百家的悲剧，人族大兴。

孔子逝世后，曲阜书院改称“圣院”，地位超然。

主要人物

方运

本书主角，前身本是寒门弟子，因未婚妻杨玉环被柳子诚窥伺而被其杀死，从而被地球方运转世附体，自此，方运一鸣惊人，自孔圣逝世之后，大陆上一个新的传奇开始书写。

体内拥有奇书天地，可以查到任何中国历史上存在的古书内容。

文位：圣前童生、圣前秀才、圣前举人、圣前进士（人族历史上第一位）、虚圣、诗祖

文名称号：狂君、方圣前、方四同、方镇国、文人表率、碎胆狂魔、魔王（妖蛮对方运的称呼）、方虚圣、方师、夺甲狂魔、方天下、方考霸、小方县令、方案首、小诗君、方茂才、月皇、星之王、小月老、方文侯、方十二

文心：上品奋笔疾书（圣品潜质）、上品口是心非（圣品潜质）、才高八斗（无上文心）、一心二用（残缺）（无上文心）

虚圣：唤剑诗诗祖

月皇：使用月华相关力量时，双眼出现两轮圆月。得到所有星妖蛮尊重，地位仅次于月圣、月神。

星之王：在彗星长廊中得妖圣传承（人族也可获得妖圣传承），成为星之王（方运为最后一位，因为方运成星之王后彗星长廊坍塌破坏）。人族成为星之王，能牵引众星之力入战诗词、战曲等中，增强威力，进士时在文宫内形成星之王座，成君之星位，动用妖圣星位力量，能将战诗词、战曲中召唤出来的士兵、将军、豪侠等妖化。除方运外，星之王还有当代妖皇、龙族公主敖雨薇、孔家之龙（得星之王后被妖皇暗杀，已死亡）。

诗词文赋小说：《济县早行》、《蝶恋花.春景》、《大雪压青松》、《陋室铭》、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》、《渔歌子》、《黄粱一梦》、《白蛇传》、《倩女幽魂》、《西游记》（开篇）、《三字经》、《竹石》、《狐狸对韵》、《水调歌头》（传天下）、《江城子狱中梦》（传天下）、《阿房宫赋》（传天下）、《六国论》（惊圣）、《天马歌》

战诗词：《风雨梦战》、《龙剑诗》、《白马豪侠传》、《夜袭》、《石中箭》、《宝剑吟》、《红尘杀》、《凉州词》、《庐山局》、《赠荆轲》（与《易水歌》成双魂连诗）、《凉州词》

战曲：《将军令》

兵书：《三十六计》（完善中）：已完成"瞒天过海“、”围魏救赵“、“暗度陈仓”、"借刀杀人"，“苦肉计”（完善中）

杨玉环

方运的童养媳，号称江州西施，美绝人寰的俏佳人，至始至终，不离不弃跟随方运，为方运学弹琴瑟，有琴瑟天赋，已成为方运的妻子。

奴奴

方运意外捡到的一只母香狐，十分讨人喜爱，喜欢方运，疑似狐神，可以能听懂人话，多次帮助方运躲避危险。

苏小小

十国闻名的才女，地位最高的女举人之一，己追随方运，教授杨玉环弹瑟之法。

主要配角

赵红妆：景国公主

李文鹰：江州州文院院君，大学士，景国人都称他“剑眉公”，在和龙族的战斗中，用自己的成名作《风雨剑诗》把龙族妖王打得遍体鳞伤，一战成名，十国闻名，然后成为江州州文院院君。李文鹰一路为方运护航，是方运身边极为重要的配角，是人族的栋梁。前去圣院述职。己成大儒，去荒城古地磨砺己身。

柳山：景国左相，同时也是景国第一相，权倾朝野，曾压得同朝的文相几乎要告老还乡，可以说是方运在景国除了妖蛮以外的最强悍的BOSS了。

于八尺：殿试时期方运主要幕僚。

封圣者

圣人

孔子

亚圣

姬文王，孟子，荀子，曾子，子思子，颜子

半圣

子路，卜子，墨子，韩非子，吕不韦，左丘明，许行，孙子，商鞅，李斯，孙膑，吴起，王羲之，陶渊明，祖冲之，郦道元，董仲舒，司马迁，诸葛亮，张仲景，张衡，班固，司马相如，**，王惊龙，郑玄，米奉典，陈观海，贺云祥，席云霄，蒙恬，陈庆之

虚圣

公输班，李广，鬼谷子，方运

世家豪门

十国：景国，云国，武国，启国，蜀国，嘉国、庆国，悦国，谷国，申国

诸子百家：儒家，兵家，法家，墨家，农家，史家，杂家，纵横家，小说家

圣人世家：孔子世家

亚圣世家：文王世家，孟子世家，荀子世家，曾子世家，子思子世家，颜子世家

半圣世家：子路世家，卜子世家，墨子世家，韩非子世家，吕不韦世家，左丘明世家，许行世家，孙子世家，商鞅世家，李斯世家，孙膑世家，吴起世家，王羲之世家，陶渊明世家，祖冲之世家，郦道元世家，董仲舒世家，司马迁世家，诸葛亮世家，张仲景世家，张衡世家，班固世家，公羊世家，司马相如世家，**世家，蒙圣世家，王惊龙世家，郑玄世家，米奉典世家，陈观海世家，贺云祥世家，席云霄世家，纪家，宗家

虚圣世家：公输世家，师子世家，方运世家

豪门：韩信世家，史家

境界等级

人族十文位

文位天赐

童生明眸夜视

秀才墨不沾肤、文字共鸣、纸上谈兵

举人蚊不近身、出口成章、舌绽春雷、天花乱坠（方运独有）

查看完整表格

童生才气如丝，而秀才才气如针，举人才气如雾，进士才气如水，其后未知。

PS:考上功名后，就要进入圣庙膜拜，到时候会得到相应等级才气灌顶，正式晋升文位，获得天赐，但如果在那之前天降才气，就是所谓的圣前文位（童生、秀才、举人、进士。）普通的文位只是“列圣弟子”，可圣前童生、秀才（天赐才气）是“天之门生”，意义非比寻常，因为孔子和周文王都是“天之门生”。而圣前举人就是“天之亲传”。

诗祖

杀敌诗、防护诗、藏锋诗、阻敌诗......等等任何类型的第一首战诗词的创造者都被封为一代诗祖，诗祖写自己所创类型的战诗词时，拥有诗祖宝光。诗祖为虚圣，地位等同于半圣或介于半圣和大儒之间。

妖族境界

妖民、妖兵、妖将、妖帅、妖侯、妖王、大妖王、妖圣、大圣、祖帝

月宫境界

月民、月兵、月将、月卫、月皇...月神

文胆境界

一境：韧如草木

二境：坚如顽石、顽石有声、顽石生玉、二境巅峰、二境大成（念出断江）

书法境界

一境：笔落有声

二境：妙笔生花

三境：字墨成骨

四境：笔走龙蛇

琴道境界

一境：声情并茂

二境：剑胆琴心

三境：弦外之音

画道境界

一境：诗情画意

二境：栩栩如生

三境：跃然纸上

四境：出神入化

医道境界

一境：对症下药

二境：药到病除

三境：妙手回春

五境：起死回生

棋道境界

三境：星落成军

诗词文赋境界

一境：出县

二境：达府

三境：鸣州

四境：镇国

五境：传天下

六境：惊圣

注：惊圣有三，分为惊半圣、惊亚圣、惊孔圣

战诗词五境

一境：普通战诗词

二境：诗魂

三境：唤圣

四境：圣魂

天地异象

百里血虹：一州大难的征兆。

千里血虹：十国大灾的征兆。

金声玉振：在词人吟诵这首词的时候，体内的才气震动，配合他的声音和词形成奇异的共振，不断向周围传播。所有的玉器和金器突然跟着词人的声音轻轻震动，震动声不仅没有形成杂音，反而配合词人的音韵而清响，仿佛在主动为词人伴奏。金声玉振的可怕在于可以震动人心。才气越多的人，受到的影响越小。若是战诗词也能形成金声玉振，那会让战诗词范围倍增，瞬间灭杀大量敌寇，是极为恐怖的诗词异象。

红袖添香：诗词诞生时，会出现一个红衣女子，她会将一丸香珠投入面前的香炉中。此异象一出，战诗词等级晋升一个文位。若是首本传世战诗词加上红袖添香，就会诞生双文位战诗。

雷鸣圣音：圣人受文曲星动而启发，以才气吟诵圣篇，化出圣字，赐福于人，助人熔炼文宫，圣音灌顶，使文胆才气凝练，一般而言，只有半圣世家的嫡长子才会在形成文宫后获得圣音灌顶，其他人得到的机会极小。

战诗宝光：当书写战诗词时形成的宝光，每出现一层，战诗词的威力就会增大，最高可覆盖九层宝光。宝光一共分为原作宝光、首本宝光、传世宝光、诗魂宝光、文曲宝光、圣页宝光、诗祖宝光。

鱼跃龙门：念出圣道之音时引发的异象，万鱼竞越龙门，鱼过龙门成金鱼。

诗成腾龙：只有帝王诗被写出时才会诞生的异象，一诗出，腾金龙，漫溢帝王气。

才气成云，纸悬于空：有传天下级别诗词诞生时的天地异象。

纸页无声，文字自鸣：有传天下级别诗词诞生时的天地异象。

声传万里，文字起舞：有传天下级别诗词诞生时的天地异象。

月下美人，自引月华：传天下词《水调歌头》诞生时的天地异象。

代月巡天：传天下词《水调歌头》诞生时的天地异象。

琴弦生烟：琴弦生烟，战曲一变，代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象。

霞蒸云绕：霞蒸云绕，战曲二变，代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象。

万书拜月：半圣出手时圣道所引发的天地共鸣，是圣道披靡的象征。

天花乱坠：半圣讲经必显的异象，百中之一的大儒也有可能达到，有易冬为春的能力，每一片花瓣都可助人懂得所讲经的知识。

史道石门：惊圣策论《六国论》诞生时的天地异象。

气贯苍穹：惊圣策论《六国论》诞生时的天地异象。

半圣苏醒：惊圣诗词文赋诞生时的天地异象。

亚圣再世：惊圣诗词文赋诞生时的天地异象。

孔圣降临：惊圣诗词文赋诞生时的天地异象。

圣道八面剑：六位亚圣合力创造的异象，增加人族气运，其余效果未知

圣试

概况

圣试是圣元大陆的人们获得才气的主要方式。圣试分四试：童生试，秀才试，举人试，进士试，殿试。通过一次圣试，就可以通过书院获得才气成就文位。所有圣试均在文院中进行。

请圣选

在文院建立初期，发生过一件大事。嘉国乌州的庸闻府，一个极有前途的秀才因为得罪当地府院君，被院君取消入文院资格，而秀才的母亲被活活气死。那秀才含冤状告府院君，但官官相护，这件事终被乌州官员压下。他忍辱负重，发奋苦学，在成为进士后，回到庸闻府灭了那个院君全族一百四十一口，鸡犬不留，然后当众自杀。此事震动十国，有人为那一百多口人惋惜，有人为人族可能痛失一大儒惋惜。圣院派出一支由法家半圣带领的刑殿队伍驾临乌州，审理此案，凡是当年在庸闻府和乌州任职的高官都被调查，凡是包庇那院君的，全部斩立决，三族九代不得科举。为防止此类事情再度发生，圣院定下“圣选”。若有人自认有大才却被文院拒收，就可以请圣选，由半圣亲自考核。

圣试前

三位考官立于一座半人高的铜香炉之前，在圣庙前祭拜诸圣，圣庙中立有一尊孔子立像，孔子立像之下立六位亚圣立像，分别是周文王、孟子、荀子、曾子、子思子和颜子。在两位亚圣立像下，则竖立着几十位半圣的圣牌。先有第一位考官领拜圣人，再有第二位考官领拜亚圣，最后由第三位考官领拜列圣。院君诵读董仲舒所作的《祭列圣文》，文中列出每一位列圣的名字和一句概括，董仲舒去世后由孔子的嫡系后代“衍圣公”添加。接着，府文院学正宣读考场规矩。最后，第一考官宣布开考，众考生在衙役的带领下根据自己考牌的号码步入考房。

县试

先考三十张请圣言（类似后世的问答、填空和默写，让考生根据提示去补写前文或后文，有的甚至要默写一整章。）试卷前三张是考部分列圣的生平或事迹，其中圣人孔子和六位亚圣必考，看似简单，但答案必须是列圣经典中的文字，不能用自己的话回答，否则就不是请圣言。再三张是考列圣的诗词歌赋。其后十五张是各出一句话，然后填上前面或后面的原文。最后的九张全都是默写大段甚至整章的列圣著作。然后收走请圣言，改考诗词卷，诗词题目没有要求必须的平仄，只是要求押韵和扣题，五言、七言、绝句、律诗、词、骈文或赋皆可。除了骈文和赋，诗词要求押阳部、宵部、东部和元部四韵之一。

府试

府试考三科。其中请圣言和诗词同县试一模一样，第三科是经义，县试中并不考。县试中的请圣言有三十张试卷，而府试的请圣言足足有一百张，尤其是最后十页的考题，基本都要求大段甚至整篇的默写，往往要再写满近百张空页才能完成，也就是说府试的请圣言要写近两百页的试卷。一般来说，府试的请圣言要近两天才能考完，之后再考诗词和经义。府试诗词有三个命题，而且比县试更加具体，而前两科考完时，圣庙发出道音出题，考经义。

试后

考官请圣裁，使试卷才气显现，以才取人，以文排序。

圣地

书山

内有九山，前三山每山三阁，后六山不设阁，相传通过九山可成为孔圣弟子。考验六艺、心智（幻境）等，过关需接受考验，考验通过可接受白光洗礼，加固文胆，或增加才气。进入者出书山后会被删掉记忆，忘记在其中发生的一切事情，方运得书山老人奖励，不会被删掉记忆。过关可得到文心，极其优秀者可得无上文心。

注：每次书山的考题均不完全相同。

学海

可以钓得文心，其他方面不详。

圣墟（已毁）

内有无数秘宝，但极其危险，十年开启一次，每开启一次需要消耗许多才气，故设弱水、奇风、变雾、兽桥考验，进行选拔。

举人前八十名可入圣墟，秀才前一百名可入圣墟，前百名可获得月华护体，前十名月华加倍，每人可作诗，诗的才气越高，月华额外获得越多。

后因主角引发的文曲星异动导致提前崩溃。

弱水

弱水会不断冲击文宫，文宫越大者，受到的伤害越深。

雾蝶可以产生弱水攻敌。

星砂

能隔断弱水。

奇风

奇风会不断冲击文宫，让每人受到等量的伤害，对于强者而言，奇风比弱水要弱，对于弱者而言，奇风比弱水要强。

雾蝶可以产生奇风攻敌。

变雾

变雾会不断形成变雾妖兽，需使用才气不断击溃变雾妖兽，才可过关。

雾蝶

变雾经过成长，达到巅峰就会化蛹，经过沉睡后破茧化蝶，成为雾蝶。因为变雾长期的吞食弱水和奇风，所以雾蝶自身可以把元气直接化为弱水和奇风。

不过雾蝶刚破茧而出的时候非常弱，它能控制的奇风和弱水极少，随着它不断成长，雾蝶也会越来越强，最后会远超变雾。

除了圣墟幽水河的怪草，雾蝶是圣墟所有妖族异怪的克星，每一次诞生雾蝶，那些强大的异怪都会想办法捕杀。

雾蝶一族直追真龙，一旦成长起来，圣墟所有妖蛮异怪都将无容身之地！

但雾蝶的成长需要吸收特殊能量。主角的雾蝶比普通的雾蝶多吸收了圣果、文曲星力、星辰之力等。

主角的雾蝶为浅粉色。

兽桥

桥上会发出妖蛮威压，每过一对兽头，威压便会强上一分。为圣墟路的最后一道考验。

登龙台

登龙台是属于龙族的一处古地，在远古时期是孕育幼龙之地，禁止过于强大的力量进入。远古时期过去后，登龙台发生了剧变，导致不仅众圣无法进入，连翰林或妖侯以及更强大的生命也无法进入。

登龙台并非是最接近祖龙的古地，也不是最珍贵的地方，但相对其他龙族古地是最安全的地方，所以各族都想从中获取太古和远古时期的秘密。

各族进入登龙台的唯一凭证就是登龙石。

登龙石有多种。雷家可获得含有真龙气息的登龙石。

妖祖门庭

妖祖门庭是妖祖筛选星之王的地方之一，每一次开启只选一人，不限种族。不过妖祖消失已久，妖祖门庭就成了各族弟子争夺星之王的地方。星之王，可调动一定的星力，无论是妖族、异怪还是人族，都有资格成为星之王，都可以调用星力。要成为星之王，就要通过所有的彗星长廊，坐到星之王座上。且妖祖门庭是星妖蛮栖居地——祖原的唯一入口。在其中可以看见当年孔圣遗迹，乱星棋盘。

在第一长廊到第五长廊中，试炼者不能互相残杀，到第六长廊取消限制。其中有两个石狮监督，一个霜犬看守第七长廊。

天树

天树据说是妖族一位妖神发现一粒他无法看透的种子，然后扔进远古战场。那种子竟然吸收了远古战场的力量，再被那妖神稍加引导，成为一处妖族试炼之地。天叶，乃是进入“天树”的唯一通行方式。后被孔圣得到进入之法，让人族也可进入。

在天树静坐三个时辰后，身体中的生机明显更强，文宫也更加结实，以后的自愈能力会极佳。

文宫内的天树幼苗每成长一次，就可进入天树一次，每一次所在的树叶大陆都比之前高，所得的奇异元气会更佳。

有半圣推演过，天树幼苗若能培养到一定程度，可以获得天树本体强大的生命力，甚至让粉碎的文胆恢复。

人族圣塔

人族圣塔是孔圣效仿天树所建。

凌烟阁

射猎亭：一百只大雁飞过，射杀的越多、用时最短，则筹数最高。满十筹者：飞将军李广，陈圣庆之。

御马亭：御马亭考五种御马技巧，别是鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢和逐禽左满十筹者：飞将军李广，陈圣庆之。

礼仪亭：礼仪分夏礼、商礼、周礼和秦礼等四殿。

弹波亭：在水面上弹曲。

移山亭：用才气以智谋移山灭妖蛮。

墨剑亭：考书法。

彩诗亭：绘画加写诗，要求和谐又美。

主角7亭皆为10筹，为史上第一人。

才气神通

才气演武：通过消耗人的才气，在文宫中构建出一个演武幻境，以兵书的内容来考验我。只要受考验着能用兵书的思想内容完成考验，那么这篇兵书不仅可以完成，还可以融入极为难得的智之圣道。

雷鸣圣音：半圣根据文曲星动而受到启发，用圣音灌顶，可以重铸加固人的文宫，可以说是一次小型的文曲星动。

改天换日：半圣伟力，可以直接使白昼黑夜颠倒。

三缄其口：半圣神通，可以使人无法说出被封印的秘密。

宝物

文宝

半圣文宝：立木法典，桃花源记并序（世外桃源），地动仪，浑天仪，八阵图

韩信点兵台：功用未知，是韩信的大儒文宝，原属韩家，现被凶君强行借走。

圣琴号钟：被琴圣伯牙所得，琴道入第四境才勉强能弹。而且号钟之声奇特，明明弦动有钟声激荡，号角长鸣。曾被孔圣亲口称之为‘天下第一杀琴’‘有琴圣之魂’。除非号钟认主，否则两界山不破，无人能动。那号钟常年置放于琴殿，据说单纯威能已近亚圣文宝。若是能有人能弹奏战曲，哪怕只是大学士，也能一曲破灭十州。

圣琴绕梁：据说已经被毁。但实际上在龙宫中。

圣琴绿绮：赋圣司马相如的圣琴，曾以此琴弹奏《凤求凰》求得卓文君，和圣瑟“鸣凰”配对，现供奉在司马家中。

圣琴焦尾：本来是蔡邕大儒的大儒文宝，后由其女蔡文姬作《胡笳十八拍》相应，再加上得半圣滋养，成为圣琴，一直不断易手。

武侯车：诸葛亮当年在研究木牛流马后总结经验后，与墨家联合制作的一种特殊宝物。外形是一座上面有大伞的大椅子，但实际是一辆有轱辘的车，差不多八尺见方，内含墨家和公输家强大的机关，是极强大的战车。武侯车产量极少，据传一共也只有十几辆。

龙脑砚台：龙脑凝聚而成。

奇物异灵

四大奇珍：圣页、墨女、笔老、砚龟。俗言道：凶物嗜杀，灵骨狡诈，墨女天真，笔老睿智，砚龟痴傻。

龙角：和鹿角形似，不过更大更硬更粗，呈淡黄色，上面还有淡淡的光晕。是磨砺唇枪舌剑最好的神物之一。若一根龙角种入地里，用龙血稀释浇灌，种出来的粮食亦有强身增寿之效。且磨粉后可做吊命的药物。

灵骨：就是和异木怪草一样，是一种在古地中吸收了特别力量形成近似妖生命的奇骨，严格来说是“异怪”，和妖族并称为妖怪。灵骨不仅有强大的个体战斗力，还能随时叠加起来，成为百骨巨人。甚至可以说灵骨比异木和怪草都强，除了擅长操控弱水和奇风的变雾，百骨巨人在圣墟中没有克星。传说在龙骨多的地方，百骨巨人还能稳压龙族一头。灵骨虽然凶残，但他们比异木怪草等更容易交涉。

异木：天地奇物，可以行走的奇木，有药用，其中树根最珍贵，可以吊命。。

天地贝：龙族奇珍，只要元气足够，天地贝可扩大到方圆百里，可容一座大城市。但天地贝太耗元气，引龙阁一般只在少数几个节日用天地贝，每一次必然会引得数万人。人越多，天地贝越大。

吞海贝：天地贝同种，空间不详，但据说可装下整个景国军队的粮草。

饮江贝：天地贝的同种，可收纳十丈见方的宝物。

含湖贝：天地贝的同种，含湖贝活着的时候，贝壳张开可含方圆百里的海水。活到千年的含湖贝一旦死去，送入龙宫可制成龙族能使用的含湖贝，再送入圣院。可被墨家公输家的能工巧匠制成供人族使用的宝物。含湖贝内有一丈见方，可以存放很多东西，十分珍惜，普通的豪门家族都没有，至少要半圣世家才能有。

鸣雷石：幽水河中奇珍，磨粉后混于琴漆中，让文宝琴的威力大增。

树先生：孔府学宫所有的古树都是树先生。历代众圣都有在孔府学宫讲学，古树听得多了，就变得有些不同，要是有好的诗文出现，必然树冠齐动，落叶缤纷，被众人戏称为摇头晃脑树先生。诗文越好，落叶越多。每次半圣讲经，必然掉光树叶。

三色石：用处未知。

髓珠：对人类并无大用，但是对灵骨修炼很有好处，人族常用髓珠和灵骨做交易。

古妖骨片：与髓珠同理，对灵骨有极大的好处。

落凤梧桐木：是制作古琴的上好之物。

月相神石：可以引动月神遗迹检验月神部下的身份，也可助月宫中人吸收。

延寿果：顾名思义，延寿长生之圣果。

龙血墨锭：可以增加战诗词的威力，用龙血熬制而成。

小流星：方运从圣墟中带出，得自负岳，有灵性。除了负岳一族，没人认识到底是什么，只当做妖祖或月神特别的信物。用处未知

紫干木：工家制作文宝的材料

猴头神果：是顶级的猴神酒原料，一枚猴头神果可酿出一瓶仅次于猴神酒的回梦酿

月莲：生于妖界月树上，服用延寿果后，再服用月莲可增寿

生身果：重新长出肢体的灵果

文心

奋笔疾书：一息一句（下品）一息两句（中品）一息一首(上品）

才高八斗（无上文心）：高一斗才气增加一倍

信口雌黄：直接抹除敌方身上不属于他的力量

口是心非：一句假诗（下品）一句改诗或假诗（中品）两句改诗或假诗（上品）

文思泉涌（无上文心）：才气枯竭时可瞬间恢复才气

一纸空文：可不依靠纸，凌空写战诗词

儒道至圣（1 / 1）