建*国任务
寻找到麒麟之守护者、玄武之守护者、白虎之守护者，并得到他们的认可。结成护国忠义阵，拯救苍生黎民，共谱华夏之魂。
任务奖励：未知？？？
七草听到系统提示音后，打开了任务界面，看着这个任务的介绍和奖励，有些头疼，电脑主神盘古竟然无法对这个任务给出合适的奖罚，可以预见这个任务，将会是遇到多大的难度。只是不知道这麒麟之守护者、玄武之守护者、白虎之守护者，又是什么东东...
“世人都只是知晓帝权天授，天子为龙。天下龙种四分：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。一天龙，守天宫殿持令不落者；二神龙，兴云致雨益人间者；三地龙，决江开渎者；四伏藏龙，守王大福人藏者。但是天子帝王龙种其实跟这些都是无关的，真正的天子龙，乃是无中生有的。”金凤仙子已经跟随进去内殿伺候女娲娘娘，看着一脸茫然的七草和妖艳，青鸾童子笑呵呵的向二人解释道。
“母亲，天子乃是神龙护佑，难道是世人误传？”妖艳问道，因为妖艳的妖体凤凰是青鸾童子与金凤仙子的精血与凤羽所凝练而成，所以称呼二人为母亲。
“的确，与其说是龙选择的天子，不如说是天子选择的龙。衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。每当乱世将起时候，天地间在盘古开天地时候就已经存在的仁德圣兽因悲悯天地，不忍生灵涂炭就会降临人世，选择帝王将相之才，守护庇佑，免受世俗阴毒厄运之苦。最为被世人所熟知的仁德圣兽首推的就是凤凰、麒麟、玄武和白虎，凤凰佑帝王，麒麟选守将，白虎主杀军，玄武守宰相。当被这四圣兽选择的人类聚集在一起的时候，改朝换代的时机也就到来了。当九五至尊登基称皇，天龙才会根据帝王的仁德降临，守护历代帝王。而天龙的种类，则是根据君王的品德来化形。毕竟龙生九子，九子不同。直到下一个朝代的来临，这四圣兽都会守护这国家根本的四方势力。其实女娲娘娘为我妖族圣人，人族圣母，自然也是这些圣兽一族膜拜的对象。左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明。逢节持幢，负背钟鼓在吾前后左右，周迎数千万重。””青鸾童子布线麻烦的向二人解释着。
七草这才了解到为何民间会有得凤者得天下的说法了。中国自古就有四圣兽的说法。四圣兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。对应四方星宿。东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神。四圣兽又对应五行中的四行。青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿。白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿。朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿。玄武操控寒冰风雪之力（黑暗冰*毒）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿。
其中表之凤凰，里之朱雀。凤凰在后代的演化中，另一个身份就是四圣兽中的朱雀。凤凰，是中国古代传说中的百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，是一种代表幸福的灵物。常用来像征祥瑞。皇后的守护神兽，倒是与历史传说相符。玄武乃是北方之神，拥有不灭的生命和超级力量。《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”玄武的性格十分温和，不愿和别人打，当然,它不会任意被人打也不反击。守护文臣宰相，倒是也合情合理。在中国圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。自古就有白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。
传说中最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
古人古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。麒麟主聪慧，祥瑞、太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。主要原因是麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义。平时较慈祥，发怒时异常凶猛。作为守将的守护圣兽，倒是也合情合理。麒麟每次出现都将是一个非常特别的时期。据记截。伏羲，舜，孔子等都伴有麒麟出现，麒麟的记载最早出现于河图洛书。传说中记载的神马，便是成年的麒麟。
在民间传说中，麒麟与儒家学派的创始人孔子也有着密切的渊源关系。说孔子降生的当天晚上，有麒麟降临的孔府阙里人家，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明。”字样。既告众人孔子非凡人乃自然造化之子孙，虽未居帝王之位，却有帝王之德，堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在职角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。
麒麟，其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为“仁兽”。西凉武昭王《麒麟颂》曰：“一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。”《宋书?符瑞志》曰：“含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。”《说苑》亦有：“含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也。”的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。当龙凤选择帝王帝后的时候，麒麟选择守护的人，才是真正的正人君子。